Teil 1: Die Erfindung des fühlenden Maschinenmenschen Ein hoch ambitionierter Wissenschaftler hat ein Ziel - er will alle kinderlosen Ehepaare, die keine eigenen Kinder kriegen können oder dürfen, mit künstlichen Bübchen (von Mädchen ist gar nicht die Rede) beglücken. Diese sind nicht nur süß anzusehen, machen keinen Blödsinn, kochen der Mami zum Frühstück Kaffee, schreien nicht nach Süßigkeiten und müssen nicht ins Bett gebracht werden, sondern entwickeln auch echte Gefühle gegenüber der Prägeperson (so ähnlich wie bei den Gänsen, nur mit PIN-Code). Gesagt getan, das Prototyp-Bübchen, der "Erste seiner Art", ist entwickelt und an den Mann bzw. die Mami gebracht, deren fleischlicher Sohn im Koma liegt. Man kann sich vielleicht denken, was dann passiert. Beglückt vom neuen Sohnesbesitz funktioniert die Familie endlich wieder bis das Unerwartete eintritt: Sohnemann aus Fleisch und Blut kehrt in die Welt der Lebenden zurück. Es kommt wie es kommen muß: Eifersucht, Haß und kindliche Gehässigkeiten, natürlich von Seiten des Blutsohns. Die Folge: der kleine Mecha (so werden die Maschinenmenschen in Abgrenzung zu den Orgas - also uns - genannt) wird von Mami unter Tränen und Reue in einem finsteren Wald ausgesetzt und muß sich von da an selber durchschlagen. Hier ist der erste Teil des Films - die feinfühlige, mikrosoziologisch kritische Familiengeschichte zuende. Teil 2: Das Abenteuer Es folgt das große Abenteuer des kleinen Mechas, der sich selbst als Pinocchio definiert und die blaue Fee finden will. Sie soll ihn von seiner Bürde des mechanischen Daseins trotz funktionierenden Gefühlshaushalts befreien, indem er ein Orga wird. So will er die heißersehnte Liebe der Mami gewinnen. Immer bedroht von Orgas, die sich durch die Mechas in ihrer Existenz gefährdet sehen, führt ihn sein Weg durch eine vom menschlichen Laster, von Gewalt gegen die Mechas und Sünde geprägten Mad-Max-Welt am Ende doch noch zum Ziel - auch wenn die blaue Fee ihm nicht so richtig helfen kann. So weit, so realistisch. Hier hätte der Film enden sollen. Tat er aber nicht. Teil 3: Von Außerirdischen (für alle, die den Film nicht sehen wollen)
Der Mensch ist böse und schlecht. Er lebt in jener, nicht allzu
fernen Zukunft nur noch in fleischlicher Sünde und Gewalt. Gewaltätig
gegen die Mechas- die guten Mechas. Die Inkarnation des Guten
im Menschen, das dieser nie besessen hat, von ein paar Ausnahmen
abgesehen. Denn selbst jene Mechas der alten Baureihen ohne implantierten
Gefühlschip erscheinen erstaunlich sanft, feinfühlig, weise -
sie zeigen alle solche Eigenschaften, die man gemeinhin als menschlich
definiert. Der Mensch aber ist in seinem grenzenlosen Egoismus,
seiner Geilheit und seiner unbändigen Aggressivität von diesen
Tugenden endlos weit entfernt und dem nahenden Untergang geradezu
geweiht. Und als er dann noch beschloß, Gott zu spielen, da war
es diesem endlich zuviel - "der Mensch soll sterben! Er hat gegen
meine Gebote verstoßen!" muss er gedonnert haben, bevor der Filmschnitt
kam. 3000 Jahre später scheint eine Rettung der längst nur noch
als Fossilien vorhandenen Menschen doch noch möglich; in Gestalt
der E.T.'s tauchen die Messiasse ein zweites mal auf - entsprechend
geschlechts-, gewalt-, allerdings auch gesichtslos. Die Frage,
ob sie die von Ihnen trotzt ihrer Fragwürdigkeit verehrten Menschrasse
wieder zum Leben, damit wohl auch zu einem besseren Leben, erwecken
könnten, bleibt allerdings offen. Auf jeden Fall: wenn dies gelingen
sollte, wäre der Mensch, das Biest aus Fleisch und Blut, überwunden.
Wäre das vielleicht der Maschinenmensch oder wäre das der Mensch,
der nicht mehr alles in Gut und Böse einteilt und mit Vernunft
und in Friedfertigkeit neben seines gleichen und dem Anderen leben
kann. Mensch gegen Maschine oder Maschinenmensch Kann
es wirklich so kommen? Das ist die Frage, die einem aufdrängt.
Ersetzt der Mensch seine Arbeitskraft, seine Liebespartner, zuletzt
seine Kinder wirklich durch Maschinen und gibt es dann irgendwann
tatsächlich den Krieg Mensch gegen Maschine? Oder verläuft das
weitere Schicksal der Menschheit nicht komplizierter, verwickelter?
Fazit: Keine besonders überzeugende Zukunftsutopie. Und ein viel zu langatmiger Film.
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